Elak kekeliruan :)

Bismillahirrahmanirrahim..

LAA ILA HA ILLALLAH. MUHAMMAD RASULULLAH. Tiada tuhan selain Allah. Muhammad itu Rasul Allah.

Saya terpaksa buat entri ini sebagai penjelasan pada entri sebelumnya. Sudah ramai yang send text pada saya, teguran di ym dan blog. Kawan yang ada di Kuala Lumpur pun sudah mesej bertanya pasal entri itu. Saya bimbang, entri saya sebelum ini menimbulkan kekeliruan seterusnya menjadi fitnah. Lalu saya cuba tampil dengan penjelasan.

Siapalah saya untuk berbicara soal hukum dan fatwa. Sekadar tamat mengaji Al-Azhar itu sama sekali tidak melayakkan saya untuk sewenang-wenangnya menggubal fatwa. Namun, bagi yang mengikuti jejak langkah hidup saya melalui blog ini, mungkin akan lebih mudah faham kerana kebanyakan tempelan di blog saya ini bersangkut paut dengan kehidupan saya.

Saya membaca banyak pendapat tentang isu ini dan harus saya jelaskan kembali kerana ada yang seperti sudah salah anggap bunyi entri saya itu.

Penjelasan saya:

Haram ucapkan, menghadiri upacara sambutan Krismas, berarak dan merayakan bersama perayaan kaum kafir. Ini penting kerana hanya melalui perkataan, aqidah akan rosak. Ini fatwa dari ijmak ulamak Arab Saudi kebanyakkannya.

Saya berpegang pada fatwa ini beberapa ketika sehinggalah usia saya semakin dewasa dan meningkat, dalam masa yang sama keluarga saya di kelilingi dengan begitu ramai saudara mara yang bukan Islam.

Contoh terdekat, ibu kandung kepada mama saya (nenek saya) sehingga kini adalah penganut kuat Katolik dan sangat memusuhi Islam satu masa dulu. Dia marah teramat sangat pada 5 orang daripada 6 anaknya kerana telah memeluk agama Islam.

Pada masa itu, terlalu banyak konflik yang berlaku antara kami sehingga nenek saya mengatakan kepada mama saya "kalau aku sudah mati, kau jangan datang tengok mayat aku. Tidak boleh, kerana kau orang Islam dan bukan lagi keturunan aku"

Kata nenek saya lagi "Islam ni sombong, semua tidak boleh" dan bermacam lagi kata-kata yang memang jelas sangat memusuhi Islam. Kemudian, kami fikir, hanya dengan mendekati dan memberikan kasih sayang kepada nenek sahaja jalan terakhir untuk rapatkan jurang antara kami sekaligus saya takrifkan ini sebagai langkah perlahan untuk membawa nenek saya kepada syahadah.

Kemudian saya mula mencari tahu tentang isu ini supaya saya dan keluarga lebih tenang dalam usaha mendekati nenek agar hubungan darah antara kami tidak putus begitu sahaja.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berpendapat keras dalam larangan terhadap hari perayaan orang-orang kafir dan begitu juga mereka yang menyokongnya.

Syeikh kabir Imam Al-Qardhawi mengatakan ini:

"Saya bersama Ibnu Taimiyah untuk tidak menyetujui umat Islam yang merayakan hari raya, hari raya orang musyrik dan ahli kitab sebagaimana kita melihat sebahagian umat Islam yang merayakan hari Krismas, idulfitri dan iduladha. Inilah yang tidak boleh dilakukan. Kita memiliki hari raya, dan mereka memiliki hari raya.

Namun saya berpendapat, bahawa mengucapkan selamat pada kaum kerabat, saudara mara, tetangga, rakan atau hubungan sosial lainnya yang mengharuskan adanya kasih sayang dan hubungan baik serta dibenarkan oleh syarak adalah tidak mengapa.

Syaikhul Islam itu memfatwakan hal itu sesuai dengan kondisi zamannya. Jika hidup di zaman kita sekarang, melihat kompleksiti hubungan antara manusia, dunia yang luas kini seperti desa kecil, keperluan umat Islam untuk berinteraksi dengan non-muslim, keperluan dakwah untuk mengajak mereka kepada Islam, menampilkan gambaran Islam dengan gambaran ramah bukan keras, dan khabar gembira bukan ketakutan, mengucapkan hari raya kepada tetangga dan kawan bukan bererti keredhaan terhadap akidah dan kekufuran,

melihat orang Kristian sendiri tidak menganggap hari rayanya sebagai aktiviti agama yang dapat mendekatkan diri kepada tuhan tetapi menjadi tradisi negara yang dihabiskan untuk menikmati hari cuti, makanan, minuman dan hadiah antara sahabat, Ibnu Taimiyah pasti akan mengubah dan meringankan pendapatnya. Kerana dia adalah orang yang selalu mempertimbangkan waktu, tempat dan situasi dalam mengeluarkan sebuah fatwa"

Walaubagaimanapun, saya tegaskan sekali lagi bahawa, saya dan keluarga hanya mengucapkan selamat pada nenek di hari perayaannya, dan tidak pernah sama sekali menyambut dan menyanyi memuja-muja bersama nenek pada hari perayaan itu, namun, harus diingat entri saya ini bukanlah seperti mahu berlagak seolah mahu menegakkan suatu yang haram, saya berpegang pada pendapat Syeikh Imam Al Qardhawi mengenai permasalahan ini dalam usaha mendekatkan hati nenek saya kepada Islam.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang Esa, kini nenek saya sudah boleh menerima Islam adalah agama kami. Tiada lagi maki hamun terhadap anak-anak dan cucu.

Setiap kekurangan itu adalah kelemahan saya, yang benar lagi haq, adalah Allah azza wajalla. Moga syahadah menjadi milik nenek saya suatu hari nanti :)

Haram Wish Merry Christmas?

Bismillahirrahmanirrahim..

Saya terbaca entri di satu blog ni mengatakan haram wish 'Merry Christmas' pada mereka yang bukan beragama Islam. Di dakwa sesiapa yang wish 'Merry Christmas' dia telah murtad kerana menyokong dan bersekongkol dengan perayaan orang bukan Islam.

Sebelum ni saya sudah pernah mendengarnya, tapi tidak berkesempatan untuk membuat entri dan berkongsi dengan sahabat semua.

Kisah saya, saya dan keluarga beragama Islam, nenek saya Kristian katolik. Bila tiba Aidilfitri, nenek saya itu akan datang ke rumah saya 2,3 hari lebih awal sebelum Hari Raya. Raya pertama dia akan wish pada kami semua 'selamat hari Raya Aidilfitri, maaf zahir dan batin' dengan senyumannya yang manis.

Saya tahu, dia menghargai kami sekeluarga dan raikan kami. Tiba Hari Christmas, saya dan keluarga akan ke rumahnya, masak dan gembirakan dia. Of course, sejujurnya saya dan keluarga ada wish 'Merry Christmas' pada nenek.

Saya juga tahu di hati-hati kami tiada niat lain, hanyalah sebagai menghargai dan raikan dia. Setiap kali itu juga, nenek akan mengalirkan airmata terharu bila kami peluk dan cium dia masa itu.

Persoalannya, adakah saya dan keluarga telah murtad? (sekali-sekala deena lak tanya korang tak ape kan :P)

Hurmmm....boleh tolong jawab untuk saya tak?

P/s: haih..entri semua pasal halal haram je, ingat ni blog fatwa ke apa?? haishh, ada jugakla blog yang kena gam ni nanti..mintak jauh la..

Pengajian Takhassus Quran dan Qira'at

Bismillahirrahmanirrahim..

Semalam sahabat lama menghubungi saya, bertanyakan tentang nama pengajian ini. Untuk pengetahuan sahabat-sahabat semua, 4 tahun saya bertarung dengan pengajian ini di Mesir.

Bukan mudah, segalanya memerlukan minat, usaha dan keikhlasan. Menuntut ilmu bukan sekadar untuk masuk ujian atau peperiksaan, tetapi sebagai penyuluh hidup sepanjang hayat.

Berbalik tentang pengajian takhassus Quran dan Qira'at ini, sahabat saya bertanya apa subjek-subjek yang dipelajari, major dan minornya. Kebetulan masa dia call, saya agak sedikit sibuk dan tidak dapat bercakap panjang.

Oleh kerana itu, saya cuba tuliskan di sini agar beliau dapat membacanya dengan lebih selesa. Di negara kita, ada ditawarkan pengajian ini tetapi hanya pada peringkat diploma iaitu Diploma Tahfiz.

Manakala untuk ijazah iaitu Ijazah Takhassus Quran dan Qira'at hanya terdapat di Mesir setakat ini. Pusat kuliahnya di Maahad Qiraat Lil Banat, Mansurah, dan untuk pelajar lelaki di Maahad Qira'at Shoubra, Universiti Al Azhar, Mesir.

Pengajian ini adalah pengkhususan dalam bidang Al-Quran dan Qiraat. Mempelajari dengan mendalam tentang dua bidang itu di samping beberapa subjek yang membantu untuk meningkatkan kefahaman tentang dua bidang yang di pelajari itu.

Subjek utama dalam pengajian ini adalah Al Quran dan Qira'at. Setiap pelajar yang ingin further pengajian ini di peringkat ijazah wajib memiliki sijil khatam hafaz 30 juzuk dan memiliki diploma tahfiz.

Di antara subjek-subjek untuk pengajian Takhassus Quran dan Qira'at ini:

1) Al-Quran
-syafawi (hafazan)
-tahriri (bertulis)

2) Qira'at
-Ilmi (bertulis)
-Amali (hafazan)

3) Ulum Al-Quran

4) Rasm Al- Quran

5) Fawasil

6) Dhobtul Quran

7) Tarajjim Qurra'

8) Tarikh Mushaf

9) Mutun

Ada yang saya tidak tertulis mungkin subjek pada sukatan diploma seperti Sirah Nabawiyah, Tarannum dan Inggeris.

Akan datang insya Allah jika ada kesempatan, saya akan terangkan perincian tentang setiap subjek tersebut.

Secara peribadi, saya berbesar hati jika sesiapa ingin menceburi bidang ini atau mungkin ibu bapa yang berminat menghantar anak-anak untuk mengikuti pengajian ini. Terutama pada anak-anak lelaki kerana lelaki berperanan menjadi imam pada keluarga dan di setiap masjid.

Alangkah elok menjadi imam yang hafaz, faham dan fasih tentang Al-Quran. Insya Allah.

Rumah biasa dengan keimanan lebih baik daripada istana dengan kemungkaran

Bismillahirrahmanirrahim..

Terdapat kisah seorang wanita yang hidup dalam rumah biasa. Dia sentiasa menyembah Tuhannya, mengerjakan solat lima waktu, berpuasa di bulan Ramadhan.

Dia merasa lebih bahagia daripada wanita yang hidup di istana yang megah, dengan dikelilingi menara-menara yang mencabar, orang gaji dan sekuriti.

Wanita beriman yang duduk di rumah yang serba kekurangan dengan berbekalkan sepotong roti gandum dan air tawar, bersamanya kitab dan tempat memuji Tuhan, lebih bahagia daripada wanita yang hidup di menara dengan bilik-bilik indah sedangkan dia tidak tahu siapa Tuhannya, siapa tuannya, dan dia juga tidak mengikuti Rasulnya.

Segeralah engkau fahami makna sebenar kebahagiaan. Kebahagiaan bukan dalam satu pentakrifan sederhana dan menyesatkan. Ramai orang menyangka bahawa apa yang difikirkannya adalah benar.

Mereka mengira bahawa kebahagiaan adalah dengan wang ringgit, dolar, dinar, dirham, tilam lembut, pakaian indah, makanan yang lazat, minuman segar, dan kenderaan mewah.

Kebahagiaan sebenar adalah keredhaan hati, kerendahan nurani, perasaan yang tenang, jiwa yang bergembira. Kebahagiaan adalah ketenangan jiwa, ketenteraman batin, hati yang terbuka, budi pekerti yang baik, akhlak mulia yang diikuti dengan sifat menerima dan berasa cukup dengan nikmat yang diberikan.

Perhatian dan ketetapan daripada Allah.

Daripada Ibu Abbas r.a, Nabi SAW bersabda:

"wahai anak, aku ingin ajarkan kepada engkau beberapa kalimah:

Peliharalah hak-hak Allah, nescaya Allah memelihara kamu. Peliharalah hak-hak Allah nescaya kamu akan mendapatinya di mana sahaja kamu berada.

Apabila kamu ingin meminta, bermohonlah kepada Allah. Apabila kamu inginkan pertolongan, mohonlah pertolongan daripada Allah.

Dan ketahuilah, sekiranya seluruh umat berhimpun untuk memberikan suatu manfaat kepada kamu, mereka tidak akan dapat berbuat demikian sedikit pun melainkan dengan suatu yang Allah telah tetapkan kepada kamu,

Sekiranya mereka berhimpun untuk memudaratkan kamu, mereka tidak akan dapat berbuat demikian sedikit pun melainkan dengan suatu yang telah Allah tetapkan kepada kamu,

Telah pun diangkat dari segala pena, dan telah keringlah segala buku. Segalanya telah ditetapkan oleh Takdir dan ditulis di LUH MAHFUZ"

Dusta orang kaya, ulama, syahid

Hadis Muslim, daripada Abu Hurairah r.a, katanya Nabi SAW bersabda:

Sesungguhnya di antara manusia yang mula-mula dibicarakan dan dihukum pada hari kiamat ialah, pertama, orang yang gugur syahid. Dia dibawa mengadap, maka Allah menyatakan kepadanya satu persatu nikmat-Nya, lalu dia pun mengakui menerimanya.

Allah SWT bertanya kepadanya, "Maka apa engkau telah lakukan pada nikmat-nikmat itu?"

Dia menjawab, "Aku berperang kerana mematuhi perintah-Mu, sehingga aku gugur syahid."

Allah berfirman, "Engkau berdusta. Akan tetapi engkau berperang supaya orang mengatakan engkau berani, dan telahpun dikatakan demikian." Kemudian dia dihukum lalu diseret dengan tertiarap sehingga dihumbankan ke dalam neraka.

Kedua, orang yang belajar ilmu dan mengajarnya serta membaca Quran. Dia dibawa mengadap, maka Allah menyatakan kepadanya nikmat-nikmat-Nya satu persatu, lalu dia mengakui menerimanya.

Allah SWT bertanya, "Maka apa engkau telah lakukan pada nikmat-nikmat itu?"

Dia menjawab, "Aku belajar ilmu dan mengajarnya serta membaca Quran kerana mengharapkan keredhaan-Mu."

Allah berfirman, "Engkau berdusta. Akan tetapi engkau mempelajari ilmu supaya orang mengatakan engkau alim, dan telahpun dikatakan demikian." Kemudian dia dihukum lalu diseret dengan tertiarap sehingga dihumbankan ke dalam neraka.

Ketiga, orang yang telah dimewahkan Allah hidupnya serta diberi-Nya sebahagian dari segala jenis harta benda kekayaan. Dia dibawa mengadap, maka Allah menyatakan kepadanya nikmat-nikmat-Nya satu persatu, lalu dia mengakui menerimanya.

Allah SWT bertanya, "Maka apa engkau telah lakukan pada nikmat-nikmat itu?"

Dia menjawab, "Aku tidak tinggalkan satu pun jalan yang Engkau suka dibelanjakan kekayaan padanya melainkan aku belanjakan padanya, kerana mengharapkan rahmat-Mu."

Allah Taala berfirman, "Engkau berdusta. Akan tetapi engkau belanjakan harta kekayaanmu supaya orang mengatakan engkau dermawan, dan telah pun dikatakan demikian." Kemudian dia dihukum lalu diseret dengan tertiarap dan akhirnya dihumbankan ke dalam neraka.

*ini sebagai ingatan untuk diri kita yang lemah, semakin tulus kita dalam melakukan kebaikan, semakin hebat juga sang syaitan menusuk jarum-jarumnya demi menanam ruang ketidaktulusan di hati kita. Betapa tinggi harga menuju darjat hamba termulia di sisi-Nya.

Tudung bukan fesyen, bukan juga hiasan.

Pertama sekali, saya sebenarnya takut untuk menulis apa sahaja yang berbentuk ilmiah kerana di akhirat kelak, seseorang yang banyak berkata dan memberi nasihat adalah antara orang pertama akan di soal di atas kata-katanya.

Saya mohon, dikurniakan ketulusan, di tanamkan istiqamah dalam diri tanpa sedikit pun rasa riak pada nafas hayat saya ini.

Saya melihat, masih ramai di kalangan wanita belum faham soal menutup aurat. Biasa saya lihat di mana-mana, bertudung tetapi lengan baju sangatlah singkat. Bertudung tetapi kain terbelah hingga nampak mulusnya betis. Bertudung tetapi baju jarang sehingga menampakkan bayang.

Secara umum saya terangkan, seorang wanita auratnya adalah seluruh anggota badan kecuali muka dan tangan. Perempuan islam yang sudah akil baligh wajib menutup auratnya di hadapan ajnabi ataupun lelaki yang bukan mahramnya.

Ada beberapa garis panduan dalam menutup aurat, antaranya tidak boleh sendat dan memakai kain yang jarang. Mungkin ramai yang menepati tuntutan menutup aurat ini, contohnya memakai baju kurung dan tudung kebanyakan seperti tudung bawal.

Tetapi, persoalan lain timbul. Pakai elok di luar rumah, tetapi bila duduk depan rumah, sidai kain tepi tangga dan orang lalu-lalang, tidak pula pakai tudung. Di mana silapnya?

Adakah fahaman menutup aurat itu sekadar perlu bila berjalan keluar contohnya ke shopping complex ataupun tempat kerja? Tidak. Tutuplah aurat selagi mana ada ajnabi memandang walau di mana berada hatta di dapur rumah.

Di lain persoalan, ada wanita kata, hati belum terbuka nak pakai tudung, belum sampai masanya, hati tak boleh paksa dan macam-macam.

Saudari, sahabat-sahabat, keluarga yang saya sayangi, kewajipan menutup aurat tidak menunggu bila sampai masanya, kerana ketibaan kiamat serta kehancuran dunia ini juga tidak menunggu sampai masanya kita terbuka hati untuk menutup aurat.

Jangan berkata 'kalaulah'

Hadis Sahih Muslim, daripada Abu Hurairah r.a, katanya Rasulullah SAW bersabda:

~Orang mukmin yang kuat adalah lebih baik dan lebih dikasihi Allah daripada mukmin yang lemah. Masing-masing ada mempunyai kebaikan. Bersungguh-sungguhlah mengerjakan sesuatu yang berguna (di dunia dan di akhirat) dan hendaklah selalu meminta pertolongan daripada Allah dan jangan berasa lemah, yakni putus harapan, atau merasa hampa.

Jika engkau ditimpa sesuatu janganlah berkata "kalaulah aku berbuat demikian tentu akan jadi begini dan begitu", akan tetapi katakanlah "takdir Allah, dan Allah berbuat sekehendak-Nya".

Sesungguhnya perkataan "kalaulah" hanya membuka jalan bagi syaitan untuk berbuat sesuatu.

Bahana Montoku Dan Lihing

Tajuk entri kali ini amat sinonim dengan masyarakat kadazan dusun di sabah kerana Montoku dan Lihing ini adalah minuman tradisi mereka. Minuman tradisi turun temurun sejak nenek moyang. Fungsinya sama seperti arak, sejenis minuman yang memabukkan.

Saya anak kelahiran sabah dan berketurunan kadazan dusun. Sebab itu saya rasa terpanggil untuk menulis di laman saya tentang dua minuman ini. Saya tidak pernah menyalahkan apa yang namanya tradisi mahupun adat.

Tetapi bila adat dan tradisi itu semakin lama mengundang kesuraman hidup sesuatu kaum, maka bagi saya tidak salah jika kita cuba rungkaikan dan perbincangkan semula buruk dan baiknya sesuatu adat itu.

Tulisan ini bukan acara membuka pekung di dada, tetapi anggaplah sebagai membuka minda dan mentaliti kita agar lebih terbuka. Suku kadazan dusun di negeri sabah ini juga sudah ramai yang memeluk agama islam, jadi kita perlu ketengahkan persoalan ini.

Di Sabah, sudah menjadi kemestian bagi suku kadazan dusun meminum montoku dan lihing ini di dalam setiap majlis atau keramaian. Tidak kira apapun jenis keramaian, perkahwinan, perayaan hatta kematian pun.

Keluarga saya masih ramai yang belum memeluk agama islam, tetapi itu bukan alasan dan benteng untuk saya dan keluarga merenggangkan hubungan darah. Kami tetap sentiasa raikan mereka bila ada majlis kahwin ataupun kematian.

Pada mulanya, saya sendiri tidak tahu terdapat adat iaitu acara meminum lihing atau montoku yang menjadi suatu kemestian dalam sesebuah kematian dalam keluarga. Sehinggalah saya melihatnya sendiri sewaktu salah seorang keluarga dekat saya meninggal.

Keluarga saya itu bukan islam, jadi kami sekeluarga bertandang sebagai tanda hubungan darah sesama kami dan hanya mampu melihat suasana hening itu. Cerita ini sudah lama, saya tulis kembali kerana banyak berkait dengan tajuk entri saya.

Tidak dinafikan, kami juga sedih dengan pemergian salah seorang ahli keluarga kami itu, tetapi saya agak tersentak dengan tindakan anak dan cucu mendiang yang meratap seolah hilang pertimbangan di tepi keranda.

Banyak juga yang membuat saya tersentak, maklumlah agama berbeza, lagipun itu adalah kali pertama saya menghadiri upacara kematian keluarga terdekat saya.

Sebelum mendiang di bawa untuk disemadikan, satu adat yang wajib dilakukan sebagai tanda menghormati mendiang iaitu upacara meminum lihing oleh beberapa ahli keluarga terdekat mendiang dan upacara itu mesti dilakukan di tepi mayat bersebelahan dengan keranda.

Awalnya, saya kehairanan dan tertanya-tanya dan saya terus berbisik bertanya kepada ayah dan ayah menjelaskan semuanya. Kami hanya mampu berdiam, kelu tidak terkata.

Di sudut lain cerita, saya pernah terserempak dengan budak-budak sekolah yang sedang leka meminum montoku di sebuah kedai runcit. Sebahagian mereka sudah terhuyung-hayang dan yang membuat saya sedih, ada di kalangan mereka itu beragama islam.

Ke mana harus saya sandarkan kesedihan saya ini? bila melihat anak harapan bangsa terhuyung-hayang sambil mengilai tawa dalam kemabukkan. Hati menjerit, ini anak bangsa saya, pemuda-pemudi harapan negara..

Saya menghormati adat, apa juga yang namanya adat selagi ia tidak bertentangan dengan syariat islam, saya menjunjungnya kerana adat itu budaya bangsa. Budaya itu membuat sesuatu bangsa menjadi unggul, tetapi tidak kurang juga membuat bangsa itu mundur.

Saya merasa perlu untuk kita suarakan tentang bahana montoku dan lihing ini terhadap anak-anak muda kita bahkan murid sekolah rendah. Perlu ada pemantauan dan undang-undang dalam penjualan minuman ini di mana-mana.

Saya berani katakan, montoku dan lihing ini tidak membawa sebarang keuntungan kepada kita sebenarnya malahan dalam islam, ianya adalah haram. Ia juga mengancam masa depan anak-anak muda kita khususnya yang berbangsa kadazan dusun sendiri kerana sangat terdedah dengan budaya ini.

Jauh di sudut hati, jika saya memiliki kuasa, saya akan hapuskan minuman ini demi kesejahteraan dan kemajuan anak bangsa khususnya bangsa kadazan dusun sendiri, darah daging kecintaan saya ini.

Dakwah kepada darah daging sendiri tidak mudah. Tidak kiralah apa jua bentuk dakwah. Saya selalu kecundang. Moga Allah memberi kudrat yang jitu buat saya dan keluarga.

Insan Yang Diperkenan Dan Ditolak Doanya

Sahabat yang dikasihi, entri kali ini sekadar ingin berkongsi agar lebih padu pengetahuan rohani kita bersama. Doa adalah senjata utama umat islam, sesiapa yang tidak berdoa, maka dia adalah makhluk Allah yang takbur dan bongkak.

Pertama sekali saya ingin berkongsi tentang siapakah dia golongan yang doanya diperkenan oleh Allah.

1) Orang yang soleh

Orang yang sentiasa berbuat baik dan meninggalkan maksiat sudah tentu doanya dikabulkan oleh Allah kerana dosanya tidak banyak. Sebagaimana sabda Rasulullah yang bermaksud: "Doa orang yang soleh atau solehah tidak ditolak oleh Allah".

2) Orang tua yang sentiasa berbuat baik

Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Tabrani yang maksudnya: "Sesungguhnya Allah merasa malu kepada orang islam yang telah beruban, apabila dia benar-benar mengikuti sunnah Rasulullah, kemudian dia meminta sesuatu kepada Allah, tentu permintaannya akan ditunaikan".

3) Orang yang dizalimi

Orang yang dizalimi iaitu orang yang sedang teraniaya oleh pihak-pihak lain. Orang demikian doanya akan dikabulkan oleh Allah. Banyak keterangan yang menjelaskan tentang hal ini. Air mata orang yang teraniaya akan dijadikan oleh Allah sebagai banjir yang dapat membahayakan dan meruntuhkan keagungan maruah orang yang menganiayanya.

Bilamana Muaz bin Jabal hendak berangkat ke Yaman untuk berdakwah, Rasulullah berpesan maksudnya: "Takutlah kamu akan doa orang yang teraniaya, kerana sesungguhnya tiada dinding pemisah antara doa orang teraniaya dengan Allah"~ Hadis Riwayat Bukhari.

4) Orang yang sedang melaksanakan ibadah Haji

Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Orang-orang yang sedang mengerjakan umrah dan haji adalah utusan Allah, seandainya mereka memohon, akan diperkenankan dan seandainya mereka meminta ampun, mereka akan diampunkan"~Hadis Riwayat Ibnu Majah.

5) Orang yang sedang berperang di jalan Allah

Doa orang yang sedang dalam jihad di jalan Allah, akan dkabulkan.

6) Orang yang sakit

Sabda Rasulullah maksudnya: "Tidak tertolak doa orang yang sedang sakit sehingga dia sembuh"~Hadis Riwayat Baihaqi. Oleh kerana itu, kita digalakkan menziarahi orang yang sedang sakit dan mintalah agar mereka berdoa untuk kita disamping kita mendoakan kesembuhan untuknya.

7) Orang yang mendoakan saudaranya

Doa akan termakbul bagi orang yang mendoakan saudaranya tanpa pengetahuannya.

8) Orang yang berpuasa

Orang yang berpuasa dengan penuh keyakinan dan pengharapan doanya akan dikabulkan oleh Allah dan diampunkan dosanya.

9) Penghafaz Al-Quran

Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya bagi penghafaz-penghafaz Quran ada doa yang diperkenankan yang apabila didoakan dengan (sebab penghafaznya), maka diperkenankan."

Sudah tentu penghafaz yang dimaksudkan adalah para penghafaz yang memelihara hafalannya, bukan yang lupa setelah menghafaz.

10) Para Nabi

Para Nabi adalah manusia yang paling dekat dengan Allah dan doanya diperkenankan oleh Allah.

11) Ibu Bapa

Doa ibu bapa diperkenankan oleh Allah. Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah maksudnya: "Doa ibu bapa untuk anaknya menembusi hijab". Sama ada doa ibu bapa itu baik atau kutukan untuk anaknya, semuanya diperkenan oleh Allah, kerana itu kita sebagai anak harus waspada dan janganlah mengundang kemarahan ibu bapa kerana setiap yang terlafaz dari mulutnya itu adalah doa yang pasti makbul.

12) Doa anak yang soleh untuk ibu bapanya.

Anak yang soleh dan solehah, bilamana dia berdoa maka akan diperkenan oleh Allah.

13) Doa orang yang sedang berpergian (musafir)

Sabda Rasulullah yang bermaksud: "tiga permohonan yang diperkenan tanpa diragukan, pertama, doa ibu untuk anaknya, kedua, doa orang musafir dan ketiga doa orang teraniaya~Hadis Riwayat Tirmizi.

14) Penguasa yang adil

Maksud penguasa yang adil ini adalah para pemimpin atau pemerintah yang menjalankan tugasnya sesuai dengan ketentuan hukum-hukum islam dan tidak menolak hukum-hukum Allah, maka doanya akan diperkenan.

Itu antara senarai golongan dimana doanya diperkenan oleh Allah, keduanya saya ingin berkongsi tentang siapakah dia golongan yang ditolak doanya.

Allah berjanji bahawa setiap permohonan yang dipanjatkan kepadaNya akan diperkenan dan diberi salah satu dari tiga macam. Pertama, segera dipenuhi hajat permohonan berkenaan, kedua, dijadikan sebagai penebus dosanya dan ketiga, disimpan untuk dipetik di akhirat kelak.

Di samping itu, ada juga permohonan yang ditolak Allah kerana:

1) Menggunakan barang-barang yang haram

Orang yang menggunakan barang-barang yang haram untuk keperluan hidup seperti pakaian dan makanan, maka doanya tidak akan diterima Allah.

2) Ingin segera dimakbulkan

Memohon kepada Allah tidak boleh minta disegerakan permohonannya (terburu-buru) seolah-olah Allah dipaksa untuk menurut kehendaknya.

3) Tidak yakin akan dimakbulkan

Seseorang yang memohon kepada Allah mestilah mempunyai anggapan yang baik bahawa doanya akan diterima. Bilamana keyakinan akan diperkenan doa itu tidak sepenuhnya, maka doanya tidak dikabulkan.

4) Memohon perkara yang batil

Doa yang bertujuan untuk merugikan pihak lain seperti memutuskan hubungan persaudaraan, menyingkirkan orang lain demi kepentingan sendiri dan perkara dosa lainnya tidak akan dikabulkan Allah.

Sahabat-sahabat yang saya kasihi, seorang hakim pernah ditanya oleh orang ramai: "Mengapa kami berdoa tapi tidak juga diterima, padahal Allah telah berfirman yang maksudnya: Berdoalah kamu kepadaKu, nescaya Aku perkenankan"

Hakim itu menjawab: "Kamu telah melakukan tujuh perkara yang menyebabkan doamu ditolak."

~Kamu telah membaca Al -Quran tetapi tidak memperhatikan perintah-perintah dan larangan yang ada di dalamnya.

~Kamu telah melakukan amal yang menyebabkan kemurkaan Allah dan tidak bertaubat serta tidak menyesali perbuatanmu.

~Kamu berkata kami hamba Allah tetapi tidak berlaku taat seperti taatnya seorang hamba kepada majikannya.

~Kamu mengaku umat Muhammad tetapi tidak melakukan sunnahnya.

~Kamu telah mengaku bahawa dunia ini tidak berharga di sisi Allah walau sesayap nyamuk, tetapi kamu merasa tenteram dan seronok di dalamnya.

~Kamu berkata bahawa dunia ini akan hilang, tetapi kamu berbuat seakan-akan ingin hidup selama-lamanya.

~Kamu mengakui bahawa akhirat itu lebih baik daripada dunia, tetapi kamu tidak bersungguh-sungguh mencari bekal untuk akhirat.

Sukar dan Indahnya Sabar

Apakah itu makna sabar? Bila kita seharusnya berlaku sabar? sabar bermaksud menahan. Sabar bermakna berupaya menahan diri dalam melakukan sesuatu atau meninggalkan sesuatu untuk mencapai redha Allah. Berdasarkan Al-Quran dan hadis, kesabaran bererti"ketahanan" seseorang di jalan menuju kesempurnaan jiwanya.

Namun kesabaran sering disalah ertikan. Kita biasa sangat alami dan dengar apabila berlaku suatu musibah, orang akan berkata "sabarlah..memang dah tak ada rezeki, sabarlah..biar lambat asal selamat, sabar dulu..tidakkan lari gunung dikejar. Sabar dengan karenah suami/isteri. Contohnya, orang perempuan kena tahan sabar walaupun telah bertahun-tahun menghadapi keganasan rumahtangga, sabar demi anak-anak dan sebagainya.

Fahaman sabar dalam konteks itu sebagai lambat, perlahan, menangguh, demi rumahtangga dan anak-anak serta sebagainya adalah mengelirukan, iaitu menganggap sabar sebagai tolak ansur apabila berhadapan dengan suasana yang tidak menyenangkan. Padahal, kita tahu yang dikehendaki dengan sabar itu jauh lebih tinggi dan mulia dari sekadar tolak ansur.

Para cendikiawan membahagikan sifat sabar kepada beberapa jenis, iaitu:

1) Sabar terhadap kesusahan dan bala bencana yang menimpa manusia biasa seperti kefakiran atau kelaparan, kesakitan, ketika peperangan dan ketakutan, kerana kehilangan wang, jiwa dan harta benda.

2) Sabar terhadap keinginan nafsu yang rendah dan hina, termasuk bersabar dari menurut perasaan dengki, tamak dan marah.

3) Sabar terhadap kemewahan hidup yang diperolehi di dunia ini. sesungguhnya ramai orang yang mampu bersabar ketika diberikan ujian, tapi tak mampu bersabar ketika diberi kenikmatan dan kemewahan hidup.

4) Sabar dalam menunaikan ketaatan yang sememangnya banyak halangan memerlukan tiga peringkat:

-sebelum dapat melaksanakan sesuatu ketaatan, memperbaiki niat dan ikhlas, sabar daripada riak yang merosakkan dan sabar untuk menguatkan keazaman.

-ketika mengerjakan ketaatan, hendaklah sentiasa berjaga dan berwaspada daripada faktor yang boleh melemahkannya.

-selepas mengerjakannya hendaklah bersifat sabar daripada melakukan sesuatu yang membatalkan amal ketaatannya.

5) Sabar dalam bersedia menghadapi risiko penderitaan di jalan Allah setelah mengatakan kebenaran seperti contoh para nabi, kesabaran yang akan memuncak yang dimodelkan oleh Bilal bin Rabah yang dihempap batu didadanya di padang pasir yang panas, seperti menyampaikan dakwah"amar makruf nahi mungkar"dalam masyarakat. Khubaib dan keluarga Yassir yang rela dibunuh daripada menukar aqidahnya.

Bagaimana merealisasikan sifat sabar dalam kehidupan seharian? Dalam Islam kita diajar apabila kita berada dalam keadaan marah dari posisi berdiri hendaklah kita duduk dan jika perlu baring untuk meredakan kemarahan bukan sebaliknya. Kita juga disuruh berwudhuk untuk menahan sifat marah dan tingkatkan sabar. Bagi merealisasikan sifat sabar dalam kehidupan seharian, saya tertarik dengan penjelasan yang diberikan oleh kiai Abdullah Gymnastiar@ Aa Gym(pendakwah terkemuka Indonesia dan Malaysia). Secara ringkas beliau menjelaskan, sabar itu bukan pasrah. Sabar adalah jalan yang perlu ditempuh. Ada tiga jalan sabar yang mesti kita sempurnakan iaitu:

1) Sabar dalam meluruskan niat

Dalam melakukan sesuatu perkara, nilai dulu apa niat dihati, untuk apa? apa kesan atau hasilnya? bagaimana cara hendak melakukannya? oleh itu dalam kehidupan harian kita mesti perbetulkan niat.

2) Sabar dalam memyempurnakan ikhtiar

Sebelum melakukan sesuatu perkara perlu ada perancangan, kita mesti usaha sungguh2 dan sabar dalam memyempurnakan ikhtiar tersebut sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud"kejahatan yang dirancang boleh mengalahkan kebaikan yang tidak dirancang". Atau dalam bahasa mudah"kegagalan merancang adalah perancangan untuk gagal".

3) Sabar dalam menerima hasil

setelah mempunyai niat, usaha dan sabar melaksanakannya, kita sepatutnya bersabar dalam menerima hasil iaitu bersyukur dengan hasil yang dikurniakan oleh Allah terhadap apa yang kita usahakan.

Perlu diingat dalam kehidupan ini, walaupun ikhtiar dan usaha serta niat yang tepat dan murni telah dilakukan, namun hasilnya bukan kejayaan dan kebahagiaan, tetapi kegagalan dan kekecewaan. Di sini kesabaran sebenar kita diuji dimana orang yang ikhlas dapat menerima hasil dengan sabar dan harus bersangka baik kepada Allah, mungkin kejayaan itu ditangguh oleh Allah ke akhirat. Tidak bahagia di dunia, kita harus percaya bahagia itu disimpan oleh Allah untuknya di akhirat. Inilah sabar yang hakiki.

Sebagai kesimpulannya, sabar adalah satu sifat manusia yang perlu didikan berterusan tidak ada penghujungnya sehinggalah nyawa berpisah dari badan... wallahu a'lam..